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教育局党委书记在暑期校长培训班上的讲话

12-26 13:23:57   浏览次数:427  栏目:科教文卫
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“一个人可能了解到超乎社会整体之上,还有一个更大的整体,即宇宙。他不仅是社会的一员,还是宇宙的一员……有这种觉解,他就为宇宙的利益而做各种事……这种觉解为他构成了最高的人生境界,就是我们说的天地境界。”

“这四种人生境界之中,自然境界、功利境界,是人现在就是人;道德境界、天地境界的人,是人应该成为的人。前两者是自然的产物,后两者是精神的创造。” ……“生活于道德境界的人是贤人,生活于天地境界的人是圣人。”

我们思考,用冯友兰先生说的人生四种境界的觉解来对照我们现在的状况,无容置疑,校长早已告别了“自然境界”而进入了“功利境界”,甚至许多校长有相当多的时候,处在“功利境界”与“道德境界”之间,在向道德境界迈进。而我们认为境界的升迁是由价值观决定的。作为特殊群体的校长,其职业的特殊性决定他们必须具有高境界的价值观,这种价值观应该符合客观规律,是科学的。同时,又应是走在时代前列的。这样才能保证拥有一个高尚的精神追求,完美的精神寄托,坚强的精神支柱和不竭的精神动力。这种高境界的价值观至少应包括以下几方面:

一是人民至上。为人民服务是社会主义价值观的根本,也是我们党的根本宗旨所在。最近,中共中央总书记胡锦涛又提出了“相信谁、依靠谁、为了谁”的问题,值得我们去认真思考。我理解,为人民服务不仅是对个人而言的道德问题,更应该是国家机器如何为人民服务的问题。如何从经济上、政治上服务人民。其评判标准也不是自我感觉如何,而是看人民满意不满意。教育是一项服务于广大人民群众,为国家明天奠基的事业,办人民满意的教育理应成为我们的目标。校长坚持人民至上的原则,首先表现在要立足办好一所学校,这是取信于民,赢得尊重的前提。201x年第九期《人民教育》的封面人物是北京11 中李金初校长,他有一段耐人寻味的话,“本人平生无大志,只想办好一所学校”,“办好一所学校”是李校长的追求。勇于创新,8年改革,学校成了誉满京城内外的名校。

其次,坚持人民至上,校长必须树立正确的人民意识。严格意义上讲,校长不是什么“官”,而是人民的一员,是政府委托办学的“拓荒牛”、“守夜人”,他除了群众利益、国家利益之外,别无其他任何个人的特殊利益。任何社会成员的子弟都是我们的教育对象,我们有责任确保他们接受好的教育,为祖国的明天奠基,在成就孩子、成就学校的同时,也使自己真正成为人民心目中的丰碑。

再次,坚持人民至上,必须树立正确的权力观,权为民所用,情为民所系,利为民所谋,把实现好、维护好和发展好人民群众的根本利益,作为想问题、作决策、办事情的出发点和落脚点,干事创业,干净廉洁,摆正个人与学校、学校与群众的位置,善待群众、善待教师。要正确运用手中的权力,把权力运用置于人民群众的监督之下,决不允许以权谋私,真正做到严以律己,勤政廉洁。

二是事业为重。作为一校之长,可以让你有更多的机会建功立业,可以让你尽情地施展自己的聪明才智,可以让你的人生篇章更加辉煌亮丽,但由于价值观的原因,你的出发点如果是利己的,谋划决策时,你可能急功近利;遇到了困难,你可能心浮气躁;待遇不满足,你可能心理失衡。而只有始终以学校整体为重,推动你的人生境界上升到道德境界的时候,你才会清楚地认识到,作为校长的你,你的所思所为,你为学校所付出的一切,为学生付出的一切,为教师付出的一切,首先必需符合社会的要求,顺应时代的发展。而当个人的利益与社会的利益,或者个人利益与理想发生矛盾时,你才会毫不犹豫地“舍鱼而取熊掌”,以实现人生的价值!

陶行知是一个伟大的教育家,是校长的楷模。他从小立下远大志向,为灾难深重的中国而发奋学习。他生在农村,长在农村,对农民的痛苦了解最深,为了农家子弟能受教育,他不去当大学校长,不去享受高官厚禄,而是布衣下乡,创办了闻名中外的晓庄乡村师范。在他短暂的一生中,把整个身心都倾注到人民的教育事业中去。他的“捧着一颗心来,不带半根草去”的奉献精神,实现了他 “爱满天下”的崇高的人生价值。

三是文化奠基。校长首先是思想文化的领跑者,是先进文化的倡导者、传播者和建设者,应在教育思想、教育观念上走在时代的前沿;在思维方式,行为方式上适应时代的要求;在品格修养、形象风范上成为师生的楷模。爱学习是一个境界,用新知识、新理念不断充实自己,也就是为事业、为自身发展奠基。“茶能醉我何需酒,书能香我何需花”,校长应是勤奋好学的模范,校长只有具有深厚的文化底蕴,较高的文化素养,才能引领师生共同建设学校特色,营造浓郁的校园文化氛围,实现育人的教育使命。

校长除了加强自身的文化修养外,应注重建设学校文化。学校有自己的学校文化,以校风、教风、学风表现出来,这是一种永续不断,永葆青春活力的教育之魂。这种精神的支撑,不在于物质的是否充裕,而取决于精神上是否充实,我们校长到过一些发达国家考察学校深深感叹,他们办学物质条件一般,有的甚至远远不如我们的学校,他们却培养出国际顶尖的人才。这使我们百思不得其解。事实证明,文化因素对学生的影响,远远超过了经济和物质投入的影响,先进设备的引进,大量经费的投入,如果不伴之以人的社会观念的现代化,不伴之以社会文明的进步,不注意对学校文化的培植,最终都不免要畸形发展。学校发展历程中,校长要引领教师实践学校精神,形成以优良校风、优质教学、优化个性和全面育人为目标的学校精神,把这种学校精神潜移默化地融入每个教师的思想理念、道德情怀、行为习惯,激励学生勤奋学习,塑造自我,支撑学校的发展。

四是奉献为荣。上海建平中学校长冯恩洪曾讲过,“教育是一项事业,事业的意义在于献身。”教育事业意味着献身。希腊古代哲学家说过,对于精神的追求,是追求神圣;对于物质的追求,是追求平凡。我们校长选择什么?我认为当校长有两种当法,一种是作为谋生方式,一种是追求事业。这就是两种不同价值观的抉择。仅仅作为谋生方式,尽心尽职,不早退不迟到,不折不扣完成规定任务。从职业角度看也无可指责的。但从事业角度看,却不是这样,事业无止境,校长把教育作为事业来对待,他有追求,他有理想,他要奉献。为了学校的发展,学生的发展,教师的发展,淡泊名利,默默奉献,全身心付出,却无怨无悔,把自己的一切献给孩子,这也是校长崇高的人生价值观!

南京市江浦县行知小学校长杨瑞清,放弃进城优越的条件,辞去当“官”的大好机会,到最偏僻、最艰苦的农村办学,贡献自己的青春和力量,人生为一大事来,培养农家孩子成了他的一生追求。在湖南,有所学校叫益阳民办高平中学,校长是64岁的退休教师周桂林,不要国家一分钱,在远离城区的偏僻农村办在了一所远近闻名的完全中学,附近10多个县的家长纷纷把子女送到该校,周桂林说过:“在生不求荣华富贵,死后不要棺木道场”,只求农民子弟有书读,向高收费说“不”,把学校办成了高质量,平民化的学校,这些校长的人格力量,影响着身边的老师,大家团结一起,谱写了教育的灿烂篇章,实现了校长的人生境界。

五是以人为本。学校教育的对象是人,教育的根本目的是“树人育人”。作为一名校长的价值取向必须以人为本,切忌“见物不见人”。党的十六大提出了科学发展观的问题,我们也开始关注科学教育发展观。科学教育发展观是科学发展观在教育上的体现,是关于教育发展的本质、目的、内涵与要求的总体看法和根本观点,它不仅包括要发展教育,而且包括为什么发展和怎样发展的问题。教育发展观主要包括三个基本内涵,一是以人为本,二是全面、协调、可持续发展,三是全面推进教育创新。校长要了解教育发展观的丰富内涵,把握教育发展的战略机遇,坚持“以人为本”的教育思想,正确处理改革和稳定的关系,实现教育的科学发展。

坚持“以人为本”,树立科学的教育发展观,校长要有正确的学校观,面向全体大众,为学生的终生学习和发展打好基础。一所好的学校是以人为本的学校,与时俱进的学校,学生喜爱、教师眷恋的学校;校长要有正确的质量观,破除惟分数论,重视学生的个性塑造,全面提高学生素质;校长要有正确的学生观,真正把学生作为教育的主体,促进学生自主发展;校长要有正确的教师观,引导和促进教师掌握较高的教育科学理论功底,具有先进的教育观念、较强的创新意识和创造能力、较高的学习意识和学习能力。

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