安微江南十校最新一届高三学生最后2套热身(二】 语文 word版一、【9分，每小题已3分】 阅读下面的文字，完成1～3题。 徽商文化的作用 程必定徽商文化的内容非常丰富，归纳起来可以分为三大体系： 一是观念文化，二是制度文化，三是地域文化。观念文化是意识形态层面的文化，它的核心是儒家思想，徽州号称“东南邹鲁”，又是“程朱理学”的故乡，封建理学的观念文化在徽州地区牢固地处于思想统治地位; 制度文化是社会管理和政治层面的文化，在封建社会的基层，它的核心是以家族宗族乡族为形式的宗法制度文化，徽州地区形成并保留着最完整、最有效的家族宗族乡族结构体系，世世代代维系和控制着徽州人的思想和行为; 地域文化是劳动人民历史地创造的乡土文化，但徽州的地域文化却是层次很高的乡土文化，扬名于世的就有徽剧、徽菜、徽派建筑、徽州朴学、徽州版画、徽州篆刻、徽州文书、新安理学、新安画派、新安医学等，洋洋大观，光彩夺目。观念文化从思想理念的层面推动着徽商的繁荣发展。徽州地区儒风甚盛，受封建理学的深刻影响，徽州人仍然崇尚业儒进仕、扬名显宗。所以，徽州地区书院甚多，明清时期考取进士、状元的徽州人屡为安徽之冠。读书做官固然很好，但成功者毕竟只有少数人，而经商是一条相对容易的道路，因而大多数徽州人便“弛儒而张贾”，经商渐成风气，形成“微人什六七从商”的局面。在从商过程中，徽商更经儒商为荣，他们笃信生财有道，以义为利，不以利为利，以诚待人，以信接物，仁心为质，和合为用；程朱理学的价值观、义利观渐成徽商的经营理念。徽商的大量史料表明，儒家思想和程朱理学从观念文化层面对徽商繁荣发展的影响，是深刻而巨大的。
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