人教版九年级语文《鱼我所欲也》第二课时教案及反思-九年级语文教案

教学目标
1.朗读背诵文言课文。 
2.积累一些文言实词和虚词，学会翻译文言文。 
3.学习本文对人生的正确抉择。 
4.学习本文的论证方法。
教学过程(本文来自优秀教育资源网淘.教.案.网)

第二课时 
一、预习 
1．朗读课文，熟读成诵。 
2．思考课后练习一、三、四题。 
二、导入 
上节课，我们已翻译全文，疏通了文意，这节课。 
三、正课 
1．全班朗读课文。 
2．提问：文章开头写“鱼”和“熊掌”有什么作用？ 
讨论并归纳：鱼和熊掌两样东西的价值不同，鱼低贱而熊掌珍贵．二者不能同时得到，必然舍弃鱼而选取熊掌；同理，生命和正义的价值也不同．正义要比生命重要得多，二者不能同时得到的情况下，必须舍弃生命选取正义。这里运用了类比推理，提出了“舍生取义”的中心论点。 
3．提问：“所欲有甚于生者”“所欲”可以指哪些事情？ 
讨论并归纳：此题无固定答案。这里的“所欲”应指正义的事业，如为人民谋解放，为了四化建设，为了别人的安危等。 
4．提问：“所恶有甚于死者”“所恶”可以指哪些事情？ 
讨论并归纳：此题无固定答案。这里的“所恶”应指不正义的不合法不道德的事情，如叛变革命，贪污受贿，滥用职权，杀人放火等。 
5。提问：“故患有所不辟”“患”指什么？ 
讨论并归纳：指遭到迫害，遇到生命危险等。 
6．提问：“非独贤者有是乙“是心”指什么？ 
讨论并归纳：指侧隐之心、羞恶之心、辞让之心、是非之心等这些善心。 
7．提问：为什么说“非独贤者有是心，人皆有之，贤者能勿丧耳”？ 
讨论并归纳：孟子主张人性是善的。“人之初，性本善”但是只有有道德的人才能保持高尚的操守而不丧失善心（天性、天良） 
8．提问：我们学过（谈骨气）文中有一个论据，说是古代有一个穷人不接受不敬的施舍，最后饿死。这个论据与课文第2段用的是同一个典故。请用最简练的一句话概括这个典故。 
讨论并归纳：贫者不受嗟来之食。 
9．提问：（谈骨气）中引用孟子的一段来解释骨气的含义：“富贵不能yin，贫贱不能移，威武不能屈，此之谓大丈夫。”那么“万钟则……”这句话应指前面的哪一句？ 
讨论并归纳：富贵不能yin。高官厚禄诱惑不了。 
10．提问：为什么高官厚禄诱惑不了？试举例说明。 
讨论并归纳：因为高官厚禄与礼义的价值不同，如果不符合礼义的高官厚禄则不能接受。比如说，叛变革命，到国民党去当大官，真正的共产党是宁死不为的。再比如说，出卖国家机密得到很多钱，爱国志土是宁死不为的。再比如说贪污受贿得了很多钱，正直的干部是宁死不为的。 
11．提问：文中说得了“万钟”是为了什么？ 
讨论并归纳：为了“宫室之美”，为了“妻妾之奉”，为了“所识穷乏者得我”。 
12．提问：作者认为这种作法如何？ 
讨论并归纳：作者认为“此之谓失其本心”应当“可以止”。 
13．提问：作者列举了两种不同的人生观，赞扬了什么样的人，斥责了什么样的人？ 
讨论并归纳：赞扬了那些重义轻生、舍生取义的人，斥责了那些苟且偷生、见利忘义的人。 
14．提问：课文中运用了许多两两相对的句子，它们的句式相同，意思相近或相反，试找出两个这样的句子，说说这样写的好处。 
15．提问：第3段运用了什么句式，有什么好处？ 
讨论并归纳：运用排比句式。加强了语言的气势。 
四、小结 
本文阐明了义重于生，义重于利和不义可耻的道理，提出了“舍生 取义”的中心论点。他对比了两种人生观，赞扬了那些重义轻生、舍生取义的人，斥责了那些苟且偷生、见利忘义的人。告诫人们不辨礼义而 贪求富贵的行为是不可取的。 
五、作业 
1．完成课后练习一、三、四题。 
2．选用课时作业优化设计。  
进一步探究 
文章的主要内容，文章主题和写作特色

教后反思

要尊重“主人”，尊重其个性差异，鼓励他们确定适合自己的学习目标，选择适合自己的学习方式。基于此，我在语文学习中大胆鼓励学生根据自己的喜好和学习能力选择学习内容和方式，兼顾了不同层次的学生的学习积极性，效果很好，每个学生在课堂上都有他活动的舞台和空间，每个学生又都可以根据自己的喜好和能力来选择课外作业。事实上，我们完全不必担心学生没有掌握该掌握的内容。学生层次有不同，“一刀切”是得不偿失的。