我是一名刚刚参加工作的年轻教师，在工作中我不断的学习和巩固方方面面的知识，尤其是基础知识，在古文教学中，我本着兢兢业业的态度，认真从事着我的教学工作，在这教与学的过程中，我有很多收获，但也有不少疑问，今天我把这些疑问写出来，跟各位同仁交流，也真诚的希望得到各位老师的批评指正。
一、 在语文课本高中第二册第十七课《过秦论》课后练习中，第三题辨析词的不同意思中有一个关于“固”的题目，我对“卒买鱼烹食，得鱼腹中书，固以怪之矣（《陈涉世家》）”一句中“固”的释义有疑问，在教学用书中将它解释为“既、已”，把这一义项放在句中似乎不太妥帖，在古汉语中“固”主要有四个义项，即坚固、鄙陋、本来、通“故”。还有的就是这些意思的引申意。但不管哪种，跟“既、已”似乎都搭不上边。在王力先生主编的《古汉语常用字字典》中，把这句话中的“以”解释为“已，已经”，据此可以推知前面的“固”应解释为“本来、原本”，这样联系上下文就通顺了，我猜测教学用书中的解释可能是由对“以”的误解所造成的。
二、高中第二册第十八课《鸿门宴》的课后练习第三题中，有个关于“如”的题目，我对教学用书中“万事如意”的“如”有不同意见。在用书中解释为“顺、随”，在王力先生主编的《古汉语常用字字典》中，把“如”解释为“依照、按照”，这是“像、如同”的引申义，《现代汉语词典》则解释为“适合、依照”，从两本词典的解释来看，“如”的意思也就很显然了，应为“依照、按照”。虽然解释为“顺、随”意思没变，但跟“依照、按照”似乎仍有一段距离。从古汉语教学的角度来看这一题目，我甚至主张直接把它解释为本义“像、如同”。
三、 高中第二册第十九课《兰亭集序》的第一段中，有“所以游目骋怀”一句。书上注释为“借以舒展眼力，开畅胸怀”，其中“骋”注为“奔驰”。对这一注释我颇有异议。我认为应解释为使动：“使——骋”，前面的“游”为“使——游”。首先，它符合使动的定义，即以动宾结构的形式表达递进结构的内容。其次，“游”、“骋”与“目”“怀”相组合时，应为不及物动词，这符合动词的使动用法一般只限于不及物动词的习惯。第三，从上下文语言环境来看，翻译为使动也更合我们的习惯和语境。